古代志怪故事:南鹤,狐女,秦某,某甲,响豆

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fengdaoren 发表于 2023-9-3 10:47:51|来自:中国辽宁大连 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:辽宁大连
原创·沧海一粟古代志怪故事

南鹤
杨伯成是唐朝开元年间京兆尹,某天有人登门,自称吴南鹤。此人三十多岁,身高七尺,相貌堂堂,谈论间博古通今,杨伯成自叹不如。
过了一会儿,南鹤让他摒去左右,悄悄说:“久闻您的女儿贤淑美貌,小生愿意入赘府上。”杨伯成吃惊地说:“婚姻需要媒妁之言,一面之缘,岂能这么随便?”南鹤大怒道:“老奴不识抬举,我想娶你的女儿,竟敢不允。”然后又说了很多不尊重的话。
伯成惊且怒,不知如何是好。南鹤径自去了内室,坐在闺阁之中。片刻后小姐出来,对父亲说:“吴郎甚好,我嫁给他非常合适,父亲为什么要生气?”
杨伯成命十几个仆人围着南鹤击打,却不是南鹤的对手。他知道遇到了妖魅,一时没有办法。家人背后谩骂,也被淤泥塞满了耳朵。
杨伯成郁闷出门,坐在一棵树下休息。迎面走来一个瘦削道士,说道:“官人何故忧愁?”伯成怕南鹤听见,附耳说了自家遇妖的事。道士笑道:“我是仙人,正是奉命追捕妖魅。”
然后跟着杨伯成到家,取纸笔写了一张字条,上面的字形好像古篆,认不出写的什么。他让小奴拿着字条去找南鹤,就说仙师召唤。
南鹤正在内室和婢女说些玩笑的话,看到纸条惊惧万分,匍匐来到道士面前。道士呵斥:“老狐安敢人间作怪!”南鹤随即变成一只老狐狸,毛色苍苍,身上长满疥疮。
杨伯成恨极,请求把狐狸杀掉,道士说:“天曹需要这样的妖物驱使,不能杀掉。但是因为您的缘故,也不可轻饶。”说完拿出一根小棍子,把狐狸痛打一番,血流满地。道士带着老狐离开,杨伯成拿出珠宝赠送,道士不接受。出门不远冉冉升天而去。
全家称庆,小姐也清醒过来,惊讶说道:“我正在格子街,怎么突然到家里了呢?”大家由此知道,狐狸会使幻象迷惑人。《广异记》



狐女
宜兴许某人称许三官,年幼时失去父母,靠祖父抚养长大。某天出游,在东关桥遇到一个少女,貌甚韶秀。许三官很喜欢,女子也不住对他打量。
夜间,三官正躺在床上冥想,忽然有人挑帘而入,正是白天遇到的少女。许三官惊喜得说不出话来,但是也有一丝疑惑。女子解释道:“不要害怕,我是狐。前世时你是宫廷宦官,我是宫女,互相爱慕却不能成为夫妻。我转生为狐,修炼成人形后特来完成前世心愿。”
后来,狐女来的频繁,被祖父察觉,三官以实相告。祖父就和他同室而居。只要祖父在,女子就不出现,白天来时问她,狐女说:“岂有在祖父面前乱来的?”
因为夜间不能相会,狐女就邀请他白日去山中游玩。每次都由一名叫柳青的婢女背负,山间竹林中有所大宅,用具饮食精洁,不类人间。
祖父没有办法,就给孙子娶了媳妇,成亲后,狐女偶尔出现,并不打扰他们夫妻。有一天,婢女又来邀请,她背负着许三官飞到山里,忽然一道金光笼罩着大地。婢女惊慌说道:“关帝出巡,我得躲起来。”说完扔下许三官不见了。
他寻路出山,打听当地居民,原来身在金华牛头山,距家七百多里。他乞讨归乡,十多天才到家。从此狐女再也没有来过。《守一斋客窗笔记》



秦某
莱州秦某,制作药酒的时候放错了药物,想扔掉一直没舍得。有一天晚上,他特别想喝酒,而家里无有,就打开药酒瓶喝了一口,觉得酒香扑鼻,入喉甘冽。他拿来杯子准备痛饮,妻子苦劝,秦某笑说:“就算毒死,也比馋死强。”妻子把瓶子打翻,秦某趴在地上吸食。
没多一会儿,他腹痛难忍,到半夜就死了。妻子嚎啕大哭,为他准备棺木。
第二天夜里,忽然有个小女子到来,身高不过三尺。小女子拎着一罐汤药,给秦某喂下些许,秦某醒来。女子说:“我是狐仙,丈夫去民家偷酒醉死,我去弄来仙药救治,路过你家,可怜你和我夫同病相怜,因此相救。”说完不见。《聊斋志异》
某甲
河南民某甲去出外访亲,怕途中饥渴,带了几个萝卜在行囊中。途中遇到一个打滴柝的人(没查到打滴柝是什么行业),此人看到某甲行囊很重,猜测他带着重资,于是起了不良之心。



同行时试探询问,某甲不好意思说是萝卜,支吾搪塞,打滴柝的人更坚定了自己的猜测。
走到山路上,打滴柝者持石块从后击杀了某甲。解开行囊,里面却是萝卜,他很后悔,捡起白石块在大石头上写道:“我向山西打滴柝,你在河南负萝卜。你也错,我也错,若要此事明,除非马生角。”
然有冯姓御史途经此地,看到了石头上的字,于是命人把境内打滴柝者全部抓起来,审查后凶手伏诛。“冯”字的形状就像马生了两只角。《泾林续记》
响豆
李侍郎说,安乐县孙翁已经九十岁,却像四五十岁的人那么强健。孙翁延年益寿的方法是服食响豆。每棵槐树上只有一粒响豆,每年槐树子将要成熟的时候,就派人看守,不让鸟雀啄食。成熟后,把槐树子收集,做成两个枕头,夜间倾听哪个里面有声音。
然后把有声音的那些再分成两份,听听响豆在哪里,然后再分。几十次后,响豆被找了出来。孙翁每年服食一粒,坚持了几十年。《池北偶谈》

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修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也.
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